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节日
昌都市人民政府门户网站 2016-04-15 来源:昌都地区志 【关闭】 【打印本稿】

藏族传统节日

一、藏历年

藏历元月一是新年,藏语称之为“甲布罗沙”(国王新年),是一年中最重要的节日。新年前数天,家家户户的宅院粉刷一新,神龛、器皿擦拭得干净发亮,厨房梁上画很多白点,表示人寿粮丰。家家户户都将对房屋,特别是对厨房里的尘进行一次彻底的大扫除,将烟尘灰于藏历二月二十九日清晨在众人行走的丁字路口或十字蹄口分九堆倒出。在昌都地区的很多寺庙中选用腊月二十九日举行驱妖赶魔的“古舵”法舍,意为送走了一年的邪气。这天晚上,家家都要煮一种叫“古士”的粥。这是按照日期命名的。“古”即九(表示二十九日),“土”印面糊糊的意思。因为有的地方认为九是一个非常吉利的数,也是个位数中最大的数字。吃“古土”与汉族吃年夜饭的习惯一样。还有一种说法,“古土”是由面、肉、人参果、奶渣等九种食物一起合煮而得名。除夕日,各家根据经济条件,在佛龛前摆上各种水果、炸果、茶叶、酥油、牛肉、羊肉、羊头小麦嫩苗,以示过去一年的收成,预祝在新的一年风调雨顺。同时家家炖牛羊头、肉类、煮人参果,条件较好的还要做“推”(酥油、甜奶渣、糖三合一的一种固体食物)。家中铺上最昂贵、最漂亮的卡垫,人人穿上新衣服。

大年初一,家庭主妇背上水桶到河边争抢新年的第一道圣水,昌都语叫“曲批”。人们认为新年黎明时分,谁能争得第一道圣水,此水便是金水,第二个抢到的是银水。如果用此水来祭神、熬茶,来年定有好运,家庭健康幸福。因此,到河边抢头道圣水的人,要先用柏树枝煨桑。在桑烟中撒五谷和“苏糌”(酥油、糌粑台拌而成的粉,专用来祭神)、茶、果子、牛奶青棵酒等敬新年之神,并祈祷世上所有的生是吉祥安康、人畜日旺、五谷丰登。

初一早晨,全家老小一大早起床,老年人进经堂,点香供祭品,叩头念经。吃早餐时一家人穿好新衣.按辈坐好,家庭主妇双手举起“琪玛”,祝全家新年扎西德勒(吉祥如意)。从长辈起每人用拇指、食指和中指捏“琪玛”向空中撒三下(敬酒、敬荼用左手无名指在酒杯中醮一下,向往中弹三下)敬三宝(佛、法、僧)。相互祝福后,全家人享用头道水熬成的酥油荼。尔后吃人参果和其他诸如“推”和果子等早已备好的食品。初一这天,一家欢聚,互不走访。昌都镇居民在中午有吃长寿面的习俗。从初二起亲朋好友,同事相互拜年,敬献哈达,互祝新年扎西德勒。

初三是朝佛敬山神日。初三清晨,每家的男人把马具装饰一新,带上敬山神的各种食物和柏树枝,穿好盛装,佩戴护身盒、长刀、火药枪,骑马或步行到自己崇拜的神山集会。先在山顶的嘛呢石堆上竖起新的五颜六色的经幡、煨大堆桑火,供祭品,向空中抛撒五谷和“龙达”(风马经),祝福来年世间无灾无病,安康幸福,运气亨通。人们鸣放火药枪,放开嗓门高声吼喊“拉加洛”(意为神胜利了),届时诵经文,祈求山神的保护。当男人们从祭山神回来时,家中的其余人早已穿上最昂贵的衣物,佩戴好各种贵重的装饰品。这时,全家老小手捧哈达、藏香、酥油、柏树枝和果子以及早已备好的小钱,成群结队向寺院走去。到寺院后,一边煨集,一边转寺院念经,到寺院的各个神殿向佛尊献哈达,敬奉小钱,为酥油灯添油,给乞丐布施食物或者小钱。

初三下午,朝佛和祭山神的群众自发地聚集,一边喝青稞酒,一边跳舞。而年青人则在家中跳各种舞,有的则打麻将、藏牌,尽情欢娱。

昌都各地方过年的习俗大同小异。只有南部农区和城郊农民因农时的原因于藏历十二月一日过节,称之为“洛琼”(小年)。

二、听咕咕节

“咕咕”为布谷鸟的叫声,“听咕咕节”就是听布谷鸟叫声的节日。这个节日只有昌都镇群众才过。昌都人把“咕咕”鸟看作是春的使者,专为人类报送春的喜讯。咕咕鸟优美的欢叫声使人间春暖花开,万物复苏。因此人们把咕咕鸟当作是吉祥神鸟。每年藏历三四月间,人们走出家院,带上各种食品,走到田间、柳树下、到林卡或山青水秀的地方,边吃食品、喝青稞酒,边聚精会神地听神鸟“咕咕”的叫声。认为谁能在酒足饭饱时听到“咕咕”的叫声,在这一年不会挨饿,万事大吉。若是在空腹时听到“咕咕”的叫声,认为不吉利,在这一年里则会经常挨饿,办事不利。要是没有听到“咕咕”的叫声,认为这一年会耳聋眼花,在昏聩中度过。

三、耍坝子——“萨列”

每年藏历五月至六月间,人们携带被褥、帐篷、锅碗、玩具和丰盛的美食佳酿等生活必需品,骑马或步行到鲜花盛开、水草丰茂的草地上,或到有温泉的山林平坝间,尽情地唱歌、跳舞打靶、猜迷语、玩游戏。有的玩3天至4天,有的则玩10天至15天,尽兴方归。

四、“伸确”节

“仲确”节是类乌齐一带最悠久、最广泛、最有影响的传统节日。“仲确”的意思为‘修行仪轨节”,每年藏历六月十五日举行。因元泰定三年(1326年,藏历第五绕迥阳火虎年)噶举派高僧乌金贡布为酬谢修建“查杰玛”大殿的广大僧众和外来工匠及信徒,选定藏历六月十五日为吉日,举行隆重的宗教颂赞仪式而得名。随着时间的推移和人们日常生活的需要,这单一的宗教节日逐渐演变为既有宗教活动,又有现代民间物资交易和各种民间体育赛事的综合性节日。参加这一活动的除该地区的僧众俗人和个体商人外,还有来自西藏其他地方和青海玉树、云南德钦等地的商人。节日期间还要举行赛马、赛跑、摔跤、抱沙袋(石头)等民间娱乐活动。

五、赛马节

每逢藏历五月至六月间,昌都地区的江达、类乌齐、贡觉、察雅、八宿等地都要举行多种形式的民间赛马节。这个节日传说是从格萨尔在一次赛马会上战胜群雄,当上岭国王之时开始的。从此,草原上的骑手们都以格萨尔王为荣,举行盛大的赛马活动。赛马的内容主要包括:跑马射击、射箭、拾哈达、驰马献技等。

六、沐浴节

每年藏历七月上旬,在昌都广大农牧区和城乡有一周的群众性沐浴清洁日。据民间传说,藏历七月三十日至八月六日期间,天空将出现“澄水星”,其星光照射过的水均成为药水,能治百病。因此,在这一周内,男女老少纷纷到河边洗澡。

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